Pequeños Becarios

Pequeños Becarios 2004-2006 - Augusto Jose Emmanuel Buenbrazo Gatmaytan

El abogado Augusto Gatmaytan ha dedicado su vida profesional a los derechos de los indígenas en Filipinas. Augusto fue cofundador del Centro de Derechos Legales y Recursos Naturales, donde logró asegurar los derechos territoriales para comunidades indígenas de las provincias de Surigao del Sur y Agusan del Sur. Además, ha representado a los grupos indígenas ante la Corte Suprema Filipina para defender la constitucionalidad de la Ley de Derechos de los Pueblos Indígenas ante los ataques de la industria minera y otros intereses.

Gatmaytan utilizará la Pequeña Beca Darrell Posey para brindar servicios legales y antropológicos a la federación de comunidades indígenas Banwaon, llamada Tagdumahan, en San Luis, provincia de Agusan del Sur. Estos servicios incluyen la protección de los derechos de tenencia de tierras de los Banwaon, el desarrollo de un plan de manejo de recursos, activismo en derechos humanos y la producción de una descripción etnográfica de la cultura Banwaon para sustentar su propiedad ancestral sobre el territorio.

Grupo Curuperé

Grupo CuruperéEl Grupo Curuperé utiliza la biodiversidad amazónica para recuperar el arte indígena y las tradiciones musicales que se han perdido, a través de un trabajo con jóvenes desfavorecidos. En los últimos dos años, el Grupo Curuperé ha formado a más de 400 personas, principalmente en el estado de Pará en Brasil. Las comunidades beneficiarias incluyen barrios marginales como Bengui, en la ciudad de Belén, hasta los Quiombolas, palenques descendientes de esclavos africanos a lo largo de la parte baja del río Acará en Pará. Los artesanos de la Amazonía encuentran en el Grupo Curuperé la inspiración no solo para recuperar sus tradiciones, sino también para desarrollar nuevos usos de semillas, tallos, y maderas en el diseño de instrumentos y joyería para ser vendidos en los mercados locales. Su trabajo es único entre los artesanos del Amazonas, debido a la combinación de creación artística con el uso sostenible de recursos naturales y formas de justicia social. La pequeña beca Darrell Posey financiará talleres y formación en muchas más comunidades.

WAMIP (Alianza Global de Grupos Indígenas Móviles)

WAMIPlogoWAMIP is a worldwide alliance of peoples and communities that practice mobility as both a livelihood and conservation strategy. It was founded by roughly 40 mobile indigenous peoples' representatives and partners gathered at the 5th World Parks Congress in Durban, South Africa, in September 2003. WAMIP is working towards a future in which the rights of mobile indigenous peoples, and their relationship with the environment, are internationally recognized.


Pequeños Becarios 2005-2007

SHINAI:

Shinai es un pequeño ONG Peruano que fue establecido oficialmente en el 2002 de enero. Su trabajo empezó en el 2000 con los Nahuas, indígenas que viven en los remotos bosques tropicales del sur este de Perú. Shinai les ayuda hacer y utilizar mapas territoriales para defender exitosamente sus territorios y subsistencias de extracción ilegal de caoba. Ahora el territorio Nahua no tiene más madereros, aunque esta rodeado por varias concesiones de petróleo. El DAPF va a apoyar los intercambios entre los Nahuas y Achuar, otro grupo indígena que vive en el norte de Perú y el sur de Ecuador. Los intercambios van a proveer a los Nahuas con experiencia de primera mano en los impactos sociales y ambientales que han observado por mas de 20 años de extracción de petróleo en el territorio Achuar y las estrategias que algunas comunidades están utilizando para enfrentar nuevos intentos para explotar petróleo en sus tierras. Shinai va a facilitar este proceso y proveer talleres de entrenamiento sobre los derechos indígenas y los impactos de la extracción de petróleo y gasolina para que los Nahuas puedan decidir para así mismos, sobre el potencial de extracción de recursos naturales en sus tierras.

Por mayor información: www.serjali.org

Grupo Solidario

El Grupo Solidario de Acción y Propuesta de Peten (GSAPP) se conformó en el 2001 para apoyar a las comunidades que se oponen al Plan Puebla Panamá (PPP) y al TLC, con el fin de hacer frente a las amenazas que estos representan para ellas. El grupo esta formado por representantes de organizaciones comunitarias y de ONG, así como por técnicos que trabajan en agricultura orgánica y personas individuales, su fin es informar a los comunitarios y definir e implantar, junto con ellos, alternativas de desarrollo rural basadas en las experiencias agroecologicas de las comunidades, que permitan afrontar los graves problemas de hambre, desempleo y destrucción ambiental que afronta la región.

En este sentido, el pequeño beca será un apoyo muy importante para el GSAPP pues le permitirá continuar con sus talleres e intercambios y, en la medida de las posibilidades, impartir una asistencia técnica continua en las diferentes comunidades. En estos talleres se dará una importancia especial a la participación de jóvenes y mujeres y se apoyaran grupos de plantas medicinales y promotores de medicina tradicional, complementarios al trabajo agrícola, agroindustrial y de comercialización. El Pequeño Beca también servirá para legalizar al grupo ayudándolo a tener una mayor voz y presencia en Guatemala.

Por mayor información: ileanaval@yahoo.com


Pequeños Becarios 2006-2008

CWEARC

CWEARCEl Centro de Educación Acción e Investigación de las Mujeres de la Cordillera (CWEARC) es una organización sin fines de lucro trabajando para organizar, compartir enseñanzas y brindar servicios entre las mujeres indígenas de la Región de la Cordillera Filipina desdel 1987. Actualmente, CWEARC está laborando en conjunto con el grupo Innabuyog para capacitar y poner poder en las manos de las mujeres indígenas de la Región de las Cordillera por medio de organizarlas, ofrecer capacitaciones y abogar sobre cuestiones que afectan a las mujeres indígenas. A la vez, CWEARC apoya a las organizaciones de mujeres que funcionan al nivel de la comunidad, para enfrentar sus necesidades y probelmas socioeconomicos.

CWEARCCon fondos de parte del program de pequeñas becas de Darrell Posey, CWEARC está iniciando un proyecto de crear un banco de semillas y oportunidades para intercambiarlas, entre las mujeres indígenas de dos comunidades en la provicia de Benguet, Región de la Cordillera, las Islas Filipinas. El proycto de banco de semillas tiene como proposito ayudar a las mujeres a preservar las variedades indígenas de arróz, vegetales y frutas, y hacer disponible y acesible estas semillas para uso comunitario continuo, además para facilitar su intercambio con otras conumidades. El proyecto tambien tiene la meta de fortalecer el papel tradicional de las agricultoras indígenas como guardianas de las semillas en la comunidad.

SAMBILOG

Durante los últimos 30 años, los miembros de los tribus Pala'wan y Molbog, quienes son indígenas a las zonas de la isla Bugsuk y alrededores en el sur de la provincia de Palawan han sido tratados como precaristas o invahisores en sus propias tierras. Excluidos de sus areas tradicionales de pesca por una empresa multinacional de cultivo de perlas, han aguantado hostigamiento y fueran forzados a emplear métodos clandestinos para la pesca necesaria solo para el autosostento. Unidos por este sufrimiento común los pueblos indígenas y los asentadores quines llevaban mucho tiempo en el lugar formaran a SAMBILOG (Samahan ng mga Katutubo at Maliit na Mangingisda sa Dulong Timog Palawan), o la Asociación de los pueblos indígenas y los pequeños pescadores del punto mas sureño de Palawan. Desde su incepción en el 2000, SAMBILOG ha tomado varios pasos legales y meta-legales para (a) retomar el aceso a las zonas de pesca tradicionales de los pescadores indígenas y no-indígenas ; y (b) obtener un reconocimiento del titulo de los Pala'wans y Molbogsorbe los dominios de sus antepasados.

Con apoyo de parte del programa de pequeñas becas de Darrell Poseyt, SAMBILOG está llevando a cabo un estudio etnografico para documentar la historia y origen de los Pala'wan y Molbog; los dominios de sus antepasados, incluso sitios sagrados y otras de alto significado; sus sistemas socio-politicos, incluso de leyes y normas indígenas y estructuras sociales y familiares; sistemas económicos, incluso los de uso tradicional de recursos y sistemas de conocimiento y práctica indígena; y los desafios presentes que enfrentan. Nigun estudio de este tipo y rango ha sido llevado a cabo anteriormente, y no existe actualmente ningun archivo o publicación comprensivo, lo cual documenta lo anterior.